| Майя Фей |
| Ваша Благосклонность. Как наследная принцесса, вам суждено однажды править этим королевством. Это означает, что будет много вещей, которые только вы должны определить. Такие вещи, как сделать своих людей счастливыми, что правда, а что ложь... И самое важное, какую роль вы должны играть в этом. |
Дело 3: Ритуальный поворот — третье дело Phoenix Wright: Ace Attorney - Spirit of Justice. Во втором деле Феникса Райта в Кура’ине он снова защищает свою давнюю подругу Майю Фей по обвинению в убийстве после того, как священник был убит во время последнего обряда её обучения.
Заключенный 201 и охотник за мятежниками[]
Охранник вошёл в камеру, чтобы допросить «заключенного 201», но обнаружил, что этот заключенный сбежал, и включил тюремную сигнализацию. В другом месте двое повстанцев говорили о том, что «Датц» вернулся на свободу и что они скоро одержат победу. Серьёзный беспокоился о каком-то бунтовщике-охотнике, а другой, более непринуждённый, уверял его, что такая мелочь, как они, им не интересна. К сожалению, он быстро оказался неправ, когда появился кто-то в костюме и маске. Человек в костюме размахивал ножом, и крики повстанцев раздавались в ночи.
9 мая[]
15:30
Ша’до днём.
Феникс Райт впитывал послеполуденный воздух возле храма Тем’пал, размышляя о своём опыте за последние две недели пребывания в Кура’ине, в том числе о своём испытании в суде страны. Он с нетерпением ждал встречи с Майей Фей, которая заканчивала своё аскетическое обучение, когда к нему подошёл Алби Юр’гайд с Ша’до. Алби был взволнован из-за ежегодного ритуала под названием «Обряд очищения», в котором Майя должна была участвовать в образе леди Кии’ры. Перед тем, как пара отправилась в путь, он вручил Райту путеводитель по кура’инским обрядам Фей.
Майя Фей приветствует Феникса Райта на площади преданности.
Вскоре они прибыли на площадь преданности высоко в горах, где многие набожные последователи, невзирая на холод, преклоняли колени в молитве. Большие ворота преграждали проход к длинной лестнице, ведущей дальше вверх по склону горы, которая, как сообщил Юр’гайд Райту, вела во внутреннее святилище. Вскоре прибыла Майя Фей, хотя сначала она приветствовала их как набожная монахиня в капюшоне для развлечения. Чтобы ввести Райта в курс дела, Фей объяснила, что ритуал очищения была последней фазой её двухлетнего обучения, направленного на то, чтобы стать мастером техники призыва Кураина, после чего она вернется домой. Обязанности леди Кии’ры обычно выполняла жена верховного жреца, но из-за её беременности Фей удостоилась чести занять её место. Фей также объяснила историю леди Кии’ры и её роль протектората в истории Кура’ина. Всплеск популярности обряда очищения в этом году был вызван очевидным появлением леди Кии’ры как охотницы за повстанцами, ответственной за уничтожение нескольких ключевых членов организации «Непокорных драконов».
Фей и Тараст проводят обряд.
Звук колокольчиков возвестил Фей о прибытии верховного жреца, который носил их на лодыжках как часть ритуала. Когда начался ритуал, Юр’гайд указал на послушника Па’рей Зе’лот в первом ряду последователей кура’инства. Аббат Тараст Инми и Фей стояли перед преданными последователями вместе с мантией, которую Фей наденет для церемонии. Юр’гайд заставил Райта занять положение других последователей, преклонивших колени в молитве, но нагрузка на его спину стала слишком большой, и вскоре после начала ритуала Райт потерял сознание.
10 майя[]
Убийство в святилище[]
8:00
Райта отнесли в дом первосвященника. На следующий день Райта разбудил запаниковавший Юр’гайд, который сообщил ему, что Фей арестовывают. Он поспешно отвёл Райта обратно на площадь преданности, где инспектор Эма Скай велела производившему арест офицеру осторожно обращаться с Фей, когда он уводит её. Скай объяснила Райту, что первосвященник был зарезан во время обряда очищения. Фей была единственным подозреваемым из-за ограниченного характера внутреннего святилища. Подозреваемым оружием был ритуальный кинжал варбаа’д, использовавшийся как часть обряда очищения, но никто из участников расследования не смог его найти. Дело должно было вестись Наютой Садмади.
Внутреннее святилище[]
Внутреннее святилище.
С благословения Скай Райт поднялся по лестнице во Внутреннее Святилище, чтобы исследовать место убийства. Там он встретил Райфу Падму Кура’ин, которая молилась за ушедшего первосвященника. Райт объяснил, что он пришел во внутреннее святилище, чтобы исследовать место преступления и подготовить свою защиту. Райфа сначала отказалась, но в конце концов согласилась при условии, что она будет наблюдать за процессом в интересах обеспечения того, чтобы не произошло ничего неэтичного.
Конкретным местом преступления был пруд в задней части внутреннего святилища, над которым возвышалась статуя варбаа’да, птицы, обитающей в Кура’ине. И бассейн, и статуя были покрыты обильным количеством крови, а один глаз статуи отсутствовал. Неподалеку Райт обнаружил на земле окровавленный клочок бумаги, а также очищенные благовониями одежды леди Кии’ры. Бумага была слишком залита кровью, чтобы её можно было полностью прочесть, но на ней стояла печать Непокорных драконов.
На склоне горы над бассейном был большой портрет леди Кии’ры, а также несколько надписей. Райфа обратила внимание Райта на отметину на лбу леди Кии’ры и объяснила, что на телах кура’инистского духовенства были разные отметины, которые обозначали их положение. Она также упомянула, что на самой вершине горы находится тюрьма. В святилище также было четыре фонаря, которые, как объяснила Райфа, постоянно горели с помощью ветрозащитных экранов. Райт отметил, что один из фонарей был разбит, а снег в близлежащем районе был убран лопатами.
Ритуальная завеса окружала территорию, изолируя место от посторонних взглядов. Райт выглянул из-за занавески в поисках головокружительного вида на близлежащие горы, убедившись, что сейчас он находится примерно на одной из них. По другую сторону занавески тянулась дорожка из молитвенных флажков. Исследуя эти флаги, Райт обнаружил длинную цепочку сразу за занавесом, которые были нетрадиционно связаны вместе, как если бы они были знаменем.
Леди Кии’ра.
Райт также спросил Райфу, что она знает о леди Кии’ре, обряде очищения и внутреннем святилище. В том, что Райт обнаружил, было закономерностью с ней, Райфа отругала его за невежество в таких темах, прежде чем проконсультироваться со своей помощницей Найной, чтобы объяснить их ему. Она продолжила объяснять роль леди Кии’ры в истории Кура’ина как яростного защитника. Обряд очищения был ритуалом, представляющим собой купание Кии’ры в бассейне, чтобы смыть кровь битвы.
Вопросы странному мужчине[]
Райт и Райфа вернулись на площадь преданности, где наткнулись на мужчину с растрепанными волосами и густой бородой. Мужчина был сбит с толку и, казалось, не знал, кто он, и что он должен делать. Когда он ушёл, инспектор Скай вернулась и дала Райту бутылку люминола и копию полицейской фотографии места преступления. Она упомянула, что прокурор Садмади разрешил исследовать место происшествия, потому что он предсказал, что Райт потеряет самообладание, чтобы защищать дело, как только увидит его. Скай также сказала Райту, что Фей больше не допрашивают, поэтому Райт и Райфа отправились в следственный изолятор, чтобы поговорить с ней.
Фей с облегчением снова увидела Райта. Объясняя свою версию истории, она сказала, что внезапно почувствовала сонливость и потеряла сознание во время ритуала, проснувшись только после смерти Инми. Райфа обвинила её в том, что она использовала предполагаемое обучение в качестве предлога, и насмехалась над тем, что посторонний может утверждать, что может призывать духов. Райт собирался подтвердить, что Фей действительно может призывать духов, но Фей быстро прервала его и сказала Райту не раскрывать эту информацию.
Фото места преступления и окровавленного источника.
Затем у Фей появились дополнительные воспоминания. В частности, она сказала, что вода в источнике была кроваво-красной во время обряда очищения, а не сразу после убийства. Это было похоже на пророчество леди Кии’ры, читающее: «Весна станет красной после возвращения леди Кии’ры». Фей также достала лоскутное письмо, которое она нашла во внутреннем святилище. Написанное на кура’инском языке, письмо было предупреждением не проводить церемонию и было украшено знаком отличия леди Кии’ры. Кроме того, три набора из трех отверстий прокололи букву по диагонали по всей длине страницы. Райт заверил Фей, что он уверен в своей защите её, независимо от последствий, и подозревает, что охотник за повстанцами, маскирующийся под леди Кии’ру, был настоящим преступником. Райт и Райфа отправились на поиски простых людей, у которых могло быть представление об охотнике за мятежниками.
Райт отправился на базар перед храмом Тем’пал, где встретил Алби Юр’гайда. Юр’гайд сказал Райту, что люди были в напряжении из-за недавнего побега из тюрьмы мятежника из «Непокорных драконов», и они рассчитывали, что охотник за мятежниками снова его задержит. Говорят, что линчеватель был опытным бойцом, способным усмирить повстанцев без посторонней помощи. Юр’гайд упомянул, что сбежавший был опасным соратником неуловимого лидера Непокорных драконов, Дурка. Юр’гайд был обеспокоен тем, что беглец всё ещё может быть на свободе и что может произойти ещё один смертельный инцидент, такой как королевское убийство королевы Амары, которое, как сообщается, было совершено Дурком. Алби также показал Райту трехконечную стрелу, которую Ша’до нашёл возле дома верховного жреца. Райфа сразу идентифицировала стрелу как «варбаа’дскую стрелу », ещё одно легендарное оружие леди Кии’ры. Райт попросил Юр’гайда отвезти его обратно в дом аббата Инми.
Дом первосвященника[]
Плакат о розыске Датца Аре'бала.
По прибытии Райт был представлен матриарху семьи Инми, Бе’либ Инми, которая была сильно убита горем из-за потери своего мужа. Райт позволил Бе’либ выйти из комнаты, чтобы подумать, согласится ли она на допрос. Он воспользовался этой возможностью, чтобы осмотреть дом, в процессе узнав больше о Святой Матери и впервые увидев портрет королевы. Райт достал из мусорного бака оранжевый конверт, адресованный верховному жрецу, и объявление о розыске сбежавшего заключенного Датца Аре’бала. Райт также увидел изображение горных вершин, где находится внутреннее святилище, и познакомился с «Пернатым карателем: воительница Сумеречного Царства». Он также заметил сумку, которую оставила Фей.
В конце концов, Бе’либ согласилась ответить на вопросы Райта. Однако она была не очень прямолинейна, отрицая, что кто-то может злиться на её мужа, раскрывая Райту три душевных замка из-за силы его магатамы. Райт предположил, что охотник за повстанцами отправил Тарасту письмо, в частности то, которое Фей нашла во внутреннем святилище. В конверте, найденном в мусорном ведре, было три отверстия, похожие на те, что были на письме. Очевидно, конверт был проткнут трехконечной варбаа’дской стрелой с письмом внутри.
Её тайна раскрыта, Бе’либ подтвердила вывод Райта. Она решила оставить это между собой и своим мужем, опасаясь, что её муж будет представлен в ложном свете как повстанец. Письмо было приколото к кровати пары, несмотря на то, что в ту ночь дом был надежно заперт. Райт видел некоторую законность в идее о том, что первосвященник был мятежником или сочувствующим мятежникам, но не желал настаивать на этом в такое трудное для вдовы Инми время. Он решил расспросить Фей о Тарасте, но был отвлечён, когда Райфа была вызвана во дворец Га’ран по велению её матери, королевы, чтобы провести обряд в честь первосвященника.
Королева и министр[]
Её Высокопреосвященство, королева Га’ран.
Во дворце королева Га’ран отвела Бе’либ Инми и Райфу в сторону, чтобы провести молитву плача, оставив Райта наедине с отцом Райфы, министром юстиции Ингой Каркуул Кура’ин, который сначала не узнал его. Райт заявил о своём намерении защищать Майю Фей на предстоящем судебном процессе перед министром юстиции, который напомнил ему, что в этом случае он будет подпадать под действие акта о виновности защиты. Инга не ответил, несёт ли он ответственность за написание акта, но заметил, что ему было очень удобно держать в узде скептиков режима Га’ран. Он добавил, что это не единственный способ борьбы с мятежниками. Райфа вернулась после завершения молитвы и, увидев, что Райт поговорил с Ингой, сказала ему, что её отец был великим человеком, заслуживающим уважения.
Интервью с Майей[]
Райфа и Райт вернулись в следственный изолятор, чтобы поговорить с Майей Фей. Райт рассказал Фей о своих подозрениях, что Тараст Инми мог быть связан с Непокорными драконами, что настолько оскорбило Райфу, что заставило её уйти. Фей смогла только сказать, что Инми вёл себя несколько нервно, периодически поглядывая на небо. Поскольку Райфа была вне пределов слышимости, Фей объяснила свое нежелание говорить о своей способности призывать дух. Поскольку королева была единственной, кто мог призвать духа в Кура’ин, эта способность считалась признаком силы. Для жителей Кура’ина было бы возмутительно узнать, что за пределами королевства существует целая деревня с жителями, способными призывать духов. Она добавила, что её обучение Кура’ину должно позволить ей безошибочно направлять дух, но у неё ещё не было возможности попробовать это.
Пернатый каратель.
Затем они обсудили Пернатого карателя, к которому присоединилась Райфа, решив, что она будет придерживаться своего долга и присматривать за Райтом. Фей встретила «родственную душу», с которой она обменяла свои часы Стального самурая на специальный, единственный в своем роде рекламный ремешок Пернатого карателя, который будет играть заглавную песню шоу. Эти двое спорили о том, был ли «Пернатый каратель» копиркой «Стального самурая: воин Новодренего токио», а Фей предложила идею для двух персонажей, сражающихся друг с другом. Хотя Райфа проявила большой интерес к ремешку, она категорически отрицала, что является поклонницей шоу.
Райт заверил Фей, что разберётся с этим делом, и вернулся в храм Тем’пал, где резюмировал факты дела с Алби Юр’гайд. Райфа насмехалась над тем, что у Райта было мало конкретных доказательств на его стороне, и что она не будет колебаться, как это было во время его первого судебного процесса. Несмотря на это, Райт твёрдо придерживался своих убеждений, защищая своего давнего друга, говоря Райфе, что его вера в своих клиентов была его самым большим оружием как адвоката. Райфа ответила, что на следующий день она обязательно увидит Райта под топором палача.
11 мая суд[]
9:40
Удар судейского молотка пронесся по Верховному суду Кура’ина, открывая суд над Майей Фей. Прокурор Наюта Садмади изложил своё дело, обвинив Фей в том, что она ударила верховного жреца Тараста Инми во время ритуала очищения священным кинжалом леди Кии’ры, как единственную присутствующую сторону, кроме жертвы. Он добавил, что Фей и Феникс Райт будут подвергаться вечной щекотке, самому низкому уровню кура’инского ада, в загробной жизни, прежде чем вызвать Райфу Падму Кура’ин для сеанса прорицания.
Сеанс прорицания[]
Изображение, показанное на сеансе прорицания Тараста.
Уверенно заняв своё место, Райфа исполнила танец преданности вокруг бассейна душ, заставив эфирные воды проецировать образы последних мгновений Тараста Инми. Райфа интерпретировала показанные события, сказав, что Фей надела одежды леди Кии’ры и подошла к жертве, пока тот читал сутру как часть обряда очищения. Райт не согласился со звуками шагов, которые услышала жертва, заявив, что они не увеличивались в громкости, когда обвиняемая предположительно приближалась к жертве, несмотря на то, что запах ладана усиливался по мере приближения нападавшего. В ответ Райфа уточнила видение, изменив звук шагов на звук колокольчиков, а затем звук воды. Это означало, что действовал священник, а не обвиняемая.
Райфа утверждал, что священник, должно быть, бросился на обвиняемую и пытался отбиться от неё разбитым фонарем. Райт не согласился, заявив, что единственная вода во внутреннем святилище была не в этом направлении, предполагая, что обвиняемая стоял у источника. Эта поправка к прозрению теперь противоречила тому, что священник мог видеть, поскольку фонарь справа от него, когда он смотрел на леди Кии’ру, показывал признаки того, что дул ветер. Райфа уточнила видение, чтобы показать фонари более чётко, объяснив, что для церемонии были сняты ветрозащитные экраны.
Диаграмма, показывающая, где должны были находиться Тараст и Фей во время обряда очищения.
Теперь Райт мог видеть, что фонарь рядом с Фей на самом деле был разбитым фонарем, стоявшим у входа во внутреннее святилище, но фонарь, стоявший рядом с леди Кии’рой, не был разбит, а это означало, что были видны два разных фонаря. справа от священника во время видения. Исправляя своё более раннее утверждение о положении Фей, Райт пришел к выводу, что Инми повернулся лицом в противоположном направлении, читая сутру, факт, который был скрыт из-за того, что сутра полностью закрывала зрение жертвы, пока он читал её. Райт пришел к выводу, что третья сторона, одетая как леди Кии’ра, должна быть ответственна за убийство первосвященника. Когда идеи были опровергнуты, Садмади уволил Райфу, заявив, что он может справиться с судом более ортодоксальными средствами.
Чтобы идентифицировать третью сторону, Райт представил письмо с угрозами первосвященнику. Несмотря на содержание письма, Райт полагал, что письмо нашло желаемого получателя и что оно действительно подразумевало, что Тараст Инми был мятежником, а линчеватель, одетый как леди Кии’ра для охоты на мятежников, был виден в виденье Инми. Это вызвало бурю негодования во всем дворе, поскольку Инми был уважаемым кура’инским священником, и для них было немыслимо, чтобы он был мятежником. Садмади загадочно сказал, что с ним что-то произошло, прежде чем вызвать свидетеля, чтобы опровергнуть утверждения Райта.
Перекрестный допрос Имуса[]
Густой мужчина, которого Райт встретил на площади Преданности, занял позицию, и из-за его забытой личности прокурор Сахдмади назвал его «Анон Имус (подлежит уточнению)». Имус свидетельствовал, что он поднялся на вершину горы Понипони, чтобы помолиться вдали от толпы людей на площади Преданности. Он утверждал, что во время своего пребывания на вершине он видел, как Фей ударил жертву во Внутреннем святилище своим биноклем. В ту ночь небо было ясным, о чем свидетельствует газета, опубликованная в день инцидента. Ихмус добавил, что обвиняемый держал лезвие обратным хватом, что соответствует удару в живот жертвы.
Гора Понипони (слева) и внутреннее святилище (справа).
Райт возразил, что ритуальная завеса заблокировала бы Имусу обзор внутреннего святилища, на что Имус ответил, что тени двух людей были ясно проецированы на завесу лунным светом. Райт возразил с помощью руководства по обрядам, заявив, что ритуал требует, чтобы полная луна была над горой Понипони, а это означает, что тени, которые она отбрасывает, должны быть на восточной стороне занавеса, а не на стороне, видимой с горы Понипони, где находится Имус. утверждал, что был. Если Имус действительно видел тени, он должен был быть не на горе Понипони, а в самом внутреннем святилище. Райт обвинил Имуса в том, что он был леди Кии’рой, убившей священника, но Садмади ответил, что у него не было возможности подняться во внутреннее святилище.
Местонахождение Имуса[]
Тюрьма на вершине горы внутреннего святилища.
Имус отказался от своих утверждений о том, что видел тени, заявив, что он никогда не был во внутреннем святилище и никогда не мог там быть. Райт предположил, что Имус упал с неба, предполагая, что из-за ясной и тихой погоды возможен прыжок с парашютом во внутреннее святилище. Имус посмеялся над этой идеей, поскольку на месте происшествия не было найдено никакого снаряжения, но Райт предложил сшить вместе молитвенные флажки, чтобы создать импровизированный парашют, который Райт нашел во внутреннем святилище. Имус показал, что он использовал флаги в качестве параплана в ночь инцидента, но ураганный ветер возле горы Понипони унёс его в сторону внутреннего святилища и заставил его разбиться там, ударившись головой и став источником своей амнезии. Райт возразил, что, согласно прогнозу погоды, небо было совершенно спокойным, что решительно опровергает это утверждение. Это также означало, что единственный способ, которым Имус оказался рядом с внутренним святилищем, состоял в том, что он спустился с вершины горы, где находилась тюрьма.
Садмади согласился с выводами Райта, но указал, что они раскрывают настоящую личность свидетеля: Дац Аре’бал, сбежавший повстанец. Его навыки бывшего десантника позволили бы ему безопасно сбежать из тюрьмы с самодельным парашютом. Это означало, что Аре’бал не мог быть повстанцем, охотящимся за линчевателем. Аре’бал признался, что сфабриковал всю свою историю о свидетеле убийства, за исключением того факта, что он ударился головой возле внутреннего святилища, а затем сбежал из зала суда, прежде чем его смогли арестовать.
Третья сторона[]
Что, по мнению Садмади, произошло.
Убегая, Аре’бал уронил клочок бумаги, который, по словам Садмади, был приказом лидера повстанцев Дурка. Райт опознал клочок как меньший кусок окровавленной бумаги, которую он держал, что позволило суду прочитать полное содержание. Садмади перевёл документ как план побега для Аре’бала, который включал в себя облачение леди Кии’ры, чтобы покинуть внутреннее святилище. Садмади утверждал, что Аре’бал не смог бы осуществить этот план без помощи Инми, а это означало, что Инми действительно был в союзе с повстанцами. Райт возразил, что это не объясняет человека, одетого как леди Кии’ра с сеанса прорицания, но обвинение ответило, что эта фигура была просто статуей варбаа’д, задрапированной в мантии леди Кии’ры. Он утверждал, что обвиняемый, убивший его сзади, использовал его как нечто, что жертва могла увидеть перед смертью и манипулировать сеансом прорицания после того, как дело было передано в суд. Райт понял, что Садмади имел в виду этот аргумент с тех пор, как началось обсуждение третьей стороны, и всё это время подталкивал его. Из-за того, что у Фей закончились веские аргументы, Фей была признана виновной, а Райт был замешан в соответствии с Актом о виновности защиты.
Однако судебный пристав внезапно объявил, что тело Аколита Зе’лота было найдено на площади преданности. Он представил суду орудие убийства, пропавший кинжал Варбаа’д, заявив, что отпечатки пальцев, найденные на кинжале, принадлежат обвиняемой, Майе Фей! Садмади сразу же обвинил Майю Фей в том, что она была убийцей Зе’лота, а также охотницей на повстанцев леди Кии’ра. Он объяснил, что наблюдения леди Кии’ры начались за два года до этого, то есть примерно в то время, когда Фей вошла в Кура’ин. Кроме того, письмо могло быть легко доставлено первосвященнику кем-то, оставшимся с семьей, как это было с Фей. Судья объявил, что приговор Фею придется отложить, чтобы разрешить это новое обвинение, и отложил заседание суда на день.
11 мая расследование[]
13:03
Когда Феникс Райт вернулся в храм Тем’пал, чтобы выяснить, что делать дальше, он заметил, что Райфа Падма Кура’ин хандрит. Хотя Райт проиграл суд, Райфа чувствовала, что не выполнила свой долг, и ей пришлось оставить работу Наюте Садмади. Райт не мог видеть её такой грустной, поэтому он сказал ей, что намерен расследовать недавно обнаруженное убийство и что она должна следить за ним, как делала раньше. Перспектива выполнения этого долга, казалось, подняла ей настроение, и она согласилась сопровождать его на место преступления.
Фотография тела Зе’лота.
На площади Преданности Эма Скай рассказала Райту о ситуации. Па’рей Зе’лот стоял на коленях в молитве ещё за день до обряда. Около полудня, когда обряд завершился, было обнаружено, что он мертв. Предполагалось, что он умер 9 мая во время обряда очищения от удара ножом в верхнюю часть спины тем же клинком, которым был убит первосвященник. Кинжал Варбаа’д был закрыт шарфом Зе’лота, чтобы его не было видно. Теория полиции заключалась в том, что Зе’лот тоже был мятежником, поэтому его и убили.
Райт огляделся вокруг. Он заметил, что зелёный ковер был бы последним, что видел Зе’лот, хотя и задавался вопросом об отсутствии пятен крови. Кто-то возложил цветы наманды возле полицейского контура тела, чтобы отдать дань уважения. Райт также заметил новый молитвенный флаг, который содержал сообщение, в котором получателю предлагалось встретиться «в обычном месте» и принести еду и «ключ тоже».
Затем Райт направился в дом первосвященника, чтобы поговорить с Бе’либ Инми. Она была тронута, услышав о вере Райта в невиновность Майи Фей, и согласилась разгласить информацию. Она объяснила, что Тараст Инми нашёл Зе’лота два года назад, лежащим на земле. Зе’лот родился в бедной деревне, и ему негде было жить, поэтому Тараст взял его в ученики. Райт нашел фотографию их троих с Фей, которая, по словам Бе’либ, была с «Праздника благословений», еды, принятой перед обрядом. Еда состояла из блюд, приготовленных из травы под названием гингиль, которую разрешалось употреблять только за день до обряда, между полуднем и 15:00. После еды Зе’лот ушёл на площадь, а Фей направилась в храм.
Интервью с Майей[]
Затем Райт отправился проверить Фей. Райфа попыталась утешить двоих и сказать им принять свою судьбу вместо того, чтобы бесполезно сражаться. Фей ответила, что Райт выполнял свою работу адвоката, рискуя своей жизнью ради неё. Райфа настаивала на том, что в адвокатах нет необходимости из-за сеанса прорицания, но Фей возразила, что её озарения уже несколько раз терпели неудачу, и спросила её, действительно ли её долг — закрывать глаза на возможность ошибки. В конце концов, Райт и Фей вернулись к обсуждению этого дела, хотя Фей всё ещё ничего не помнила из обряда очищения и не очень хорошо знала Зе’лота. Фей также попросила Райта принести «Фолиант тайн», складную книгу, подаренную жрице, проводившей обряд, из её сумки в доме Инми. В томе было указано настоящее имя леди Кии’ры.
Когда Райт принес фолиант, он подумал о том, чтобы поговорить с Райфой, чтобы она почувствовала себя лучше, и спросил её, что такого важного в этом фолианте. Снова посоветовавшись с Найной, Райфа обсудила тонкости общения с духами, сказав, что необходимо знать лицо духа и его истинное имя, чтобы связаться с ним. Более того, память духа обрывается в момент смерти. Сила направления духа была ценным инструментом для международных отношений Кура’на, позволяя ему поддерживать свою культуру в мире без каких-либо вторжений.
Эй Датц Аре’бал[]
Во время разговора они услышали звуки погони. Найна сказала Райфе, что Датц Аре’бал был найден, и Райт, ища новые зацепки, поспешил на звуки, чтобы добраться до базара. Там он столкнулся с Алби Юр’гайдом и, обнаружив открытую крышку люка, заставил Ша’до уловить запах Аре’бала от своеобразного молитвенного флага на площади преданности. Когда Райт последовал за Ша’до в люк, Райфа осталась позади из-за опасности столкнуться с повстанцем. Вскоре Райт был нокаутирован и доставлен на базу повстанцев.
Как только Райт пришел в себя, Аре’бал извинился за то, что нокаутировал его, так как считал его полицейским. Хотя Аре’бал отсутствовал в течение всего обряда очищения и, таким образом, не был свидетелем убийства Инми, Райт, тем не менее, смог узнать о Непокорных драконах. Дурк когда-то был известным адвокатом, а база повстанцев была его бюро. Райт мог видеть вывеску бюро и мантии того времени. Там также была книга законов со знаками отличия Непокорных драконов.
Фотография Дурка, Наюты и Джастиса.
Райт заметил фото двадцатилетней давности, на котором Дурк был с двумя детьми. Аре’бал рассказал, что одним из детей был Наюта и сын Дурка, а другим был Аполло Джастис, приёмный сын. Наюта изначально был мятежником, последовавшим за своим отцом, и стал прокурором, чтобы свергнуть режим изнутри. Однако он, по-видимому, потерял решимость и теперь находился в авангарде деятельности режима.
Аре’бал утверждал, что планировал покинуть Непокорных драконов и Кура’ин, и отрицал, что у него есть какие-либо причины находиться во внутреннем святилище, кроме побега из тюрьмы. Увидев четыре душевных замка, Райт продолжил расследование, сказав, что Аре’бал скорбел о Тарасте, о чём свидетельствует цветок наманда в бюро. Более того, Аре’бал оставил молитвенный флаг на площади преданности, чтобы его могли найти повстанцы, доказывая, что он всё ещё поддерживает с ними связь. Мало того, Аре’бал всё ещё носил на левой руке шарф с эмблемой Непокорных драконов, от которого нужно было бы избавиться в первую очередь, если бы он действительно хотел отмежеваться от повстанцев. Указав на значок адвоката, Райт сказал, что люди вернутся к тому, во что они действительно верят, когда будут припёрты к стене, и что Аре’бал никогда даже не думал о том, чтобы покинуть повстанцев. Увидев убежденность Дурка в Райте, Аре’бал признал, что всё время проверял Райта, чтобы увидеть, будет ли он до самого конца придерживаться своих идеалов адвоката. У Аре’бала не было информации об убийствах, но он дал Райту сферу, которая, по его словам, была ключом к другому их укрытию.
Газетная статья об охотнике за мятежниками.
Райт спросил, знает ли Аре’бал что-нибудь об мятежной охотнице, одетой как леди Кии’ра. Аре’бал объяснил, что охотник за повстанцами будет не только ловить повстанцев, но и вести за ними наблюдение и обвинять их в преступлениях, которых они не совершали. Это привело к выводу, что линчеватель на самом деле был агентом правительства, который ловил повстанцев, не создавая впечатления, что на них охотятся просто за критику режима. Теперь Райт понял, что имел в виду министр юстиции, говоря о других методах борьбы с повстанцами.
Аре’бал также объяснил, что акт о виновности защиты был принят после убийства королевы Амары. Дурк был осужден за это преступление, настроившее население против всех адвокатов. Хуже того, это действие изменило значение сеанса прорицания, поскольку идеи ранее обсуждались между прокурором и адвокатом. Только после прохождения акта прорицания стали считаться абсолютной истиной. Повстанцы просто хотели восстановить правовую систему в том виде, в каком она была когда-то, и единственный способ сделать это — свергнуть действующий режим.
Поиск убежища[]
Аре’бал и Райт покинули бывшое бюро Дурка, а последний вернулся на базар. Он сказал Райфе, что споткнулся и упал и не нашел ничего примечательного. Он направился во внутреннее святилище и, вспомнив, что у статуи отсутствует один глаз, поместил туда сферу. После этого статую и часть стены, к которой она была прикреплена, можно было повернуть, чтобы открыть вход в убежище повстанцев.
Убежище повстанцев[]
Райт увидел, что вода источника внутреннего святилища берёт своё начало в этом районе горы. Там были две большие каменные плиты, покрытые мхом, которые, по мнению Райта, могли легко опрокинуться. Один из них находился рядом со статуей, и на нём были отпечатки ладоней. У основания плиты было несколько небольших пятен крови, но спрей Скай с люминолом выявил пятно гораздо большего размера у основания статуи.
Оглядевшись дальше, он увидел баннер Непокорных драконов и обнаружил спрятанный за ним микрофон. На столе стояли редкие часы Пернатого карателя, которые каждый час проигрывали музыкальную тему Пернатого карателя, а также тематический календарь Пернатого карателя. На соседней стене он нашел инструкции для Аре’бала проникнуть в королевский дворец и найти улики, касающиеся убийства королевы Амары. Хотя он находил такие открытия интригующими, Райт не нашёл ничего, что могло бы окончательно помочь его делу, и вернулся в храм Тем’пал.
Оказавшись в храме, Райфа узнала, что прокурор Садмади хотел, чтобы она провела сеанс прорицания для Зе’лота перед судом. Несмотря на рассмотрение дела с Юр’гайдом, у Райта не было достаточных доказательств, чтобы привести в действие любые потенциальные аргументы. Он понял, что сеанс прорицания был его единственной надеждой. Юр’гайд был потрясен, узнав, что то, что в настоящем воспринималось как инструмент обвинения, в прошлом рассматривалось как нейтральный источник улик. Юр’гайд пожелал Райту удачи на суде на следующий день.
12 мая[]
9:34
Начался суд над Майей Фей за убийство Па’рея Зе’лота. Прокурор Наюта Садмади пыталась помешать проведению сеанса прорицания, но Райфа Падма Кура’ин была непреклонна. К несчастью для неё, ей не удалось связаться с митамой жертвы, и Садмади сказал, что она потерпела неудачу и накануне. Он сказал, что ему не нужен сеанс, чтобы доказать свою правоту, и вызвал Эму Скай, чтобы сделать обзор.
Перекрестный допрос Эмы[]
Не имея ничего в материалах дела, которые он мог бы использовать, Райт спросил о личности жертвы в надежде найти ключ к разгадке того, почему сеанс провалился. Выяснилось, что полиция не нашла упоминаний о Зе’лоте в публичных записях, что указывает на то, что это имя было поддельным. Райт указал на татуировку в виде персика на затылке жертвы, сказав, что красный контур татуировки напоминает отметину на лбу Тараста Инми, что означает, что он был членом кура’инского духовенства. Садмади провел поиск священнослужителей с такой отметиной на шее сзади и нашел только одно имя: Рил Ней’му.
Сеанс прорицания[]
Сеанс прорицания Зе’лота.
Сеанс, наконец, мог пройти по плану. Поначалу это казалось ещё более убийственным для дела Райта, потому что Зе’лот, по-видимому, слышал звучание темы Пернатого карателя из редкого ремешка Фей. Тем не менее, Райт заметил в видении запах гингиля, что доказывало, что Зе’лот был убит во второй половине дня перед обрядом очищения, а не в ночь убийства Тараста, как первоначально предполагалось в отчёте о вскрытии. В то время пол площади преданности был покрыт толстым слоем льда, но видение не показало следов льда на «поле». Райт пришел к выводу, что в момент убийства Зе’лот не стоял на коленях на площади преданности, а отталкивался от одной из покрытых мхом плит в секретном укрытии повстанцев. Вскоре было подтверждено, что кровь, которую Райт нашёл в убежище, действительно принадлежала Зе’лоту.
Фотография внутреннего святилища, показывающая область, с которой был убран снег, чтобы охладить тело Зе’лота.
Райт утверждал, что жертва была убита в укрытии повстанцев. Затем кто-то использовал снег из внутреннего святилища, чтобы охладить тело и сбросить предполагаемое время смерти, прежде чем поместить тело в молитвенную позу на площади преданности. Это также объяснило, что тема Пернатого карателя возникла из-за часов в убежище. Райт также указал на тяжелое ощущение в видении, из которого он сделал вывод, что плита падала на жертву. Клинок, погубивший жизнь Зе’лота, был не кинжалом варбаа’д, а похожими на кинжал перьями статуи варбаа’д, повернутыми в сторону убежища после того, как Зе’лот вошёл в убежище. Кинжал был подброшен позже, чтобы обвинить Фей.
Садмади настаивал на том, что Фей всё ещё могла быть тем, кто убила Зе’лота и подбросила тело в качестве предупреждения повстанцам. В ответ Райт предложил другого подозреваемого: первосвященника, который был единственным человеком, который был одновременно бунтовщиком и участником ритуала очищения. Он запросил свидетельство Тараста через духовный призыв. Поскольку королева была слишком занята, чтобы оказывать почести, Фей заявила, что она тоже способна призывать духов. Хотя весь суд был шокирован тем, что иностранец вообще сделал такое заявление, Райфа предложила разрешить Фей попытаться призвать духа, а её и Райта казнить на месте, если она потерпит неудачу.
Короткий перерыв[]
Майя Фей готовится призвать Тараста Инми.
После короткого перерыва суд наблюдал, как Фей успешно направляет аббата Инми. Однако он не только подтвердил заявление Садмади о том, что Фей убила его, но и имел алиби на время убийства Зе’лота. Он показал, что судья и его семья посетили его дом между 14 и 15 часами. Хотя само алиби оказалось неопровержимым, Райт отметил, что никто не упомянул время убийства с момента призыва. Аббат Инми объяснил, что в убежище было подслушивающее устройство, из которого он мог слышать, как происходит убийство.
Тараст сказал, что в его доме была запись убийства, которую приставу было приказано принести. Он описал то, что услышал из записи, в частности «ужасный грохот» в конце, на который он прокомментировал: «Бедный Зе’лот... Должно быть, это было так тяжело.» Райт спросил аббата Инми, был ли он в убежище после убийства, на что первосвященник ответил, что он это сделал и нашёл место точно таким, каким оно было, когда Райт исследовал его. Райт указал, что Тараст не мог тогда знать, что одна из плит упала на Зе’лота, если только он не был убийцей или не услышал об этом от убийцы. Алиби Тараста было твердо установлено, но судья подтвердил, что на самом деле он вообще не видел Бе’либ Инми во время визита. Райт обвинил Бе’либ в том, что она охотник за мятежниками и та, кто несёт ответственность за оба убийства.
Последний перекрёстный допрос[]
Изображение леди Кии'ры в томе тайн.
Аббат Инми напомнил Райту, что Бе’либ беременна и, следовательно, не может быть охотником на повстанцев, но Фей могла добиться этого, призвав дух настоящей леди Кии’ры. Райт возразил, что Фей знала настоящее имя леди Кии’ры, но не её лицо, поскольку на её портрете в томе тайн была маска. Путём исключения Райт пришел к выводу, что Зе’лот был охотником за повстанцами, поскольку он был единственным человеком, который мог отправить письмо с предупреждением Тарасту из запертого дома. Райт предположил, что Бе’либ также была мятежником и убила Зе’лота, охотника за мятежниками.
Фотография, сделанная во время праздника благословений, с часами Стального самурая на запястье Бе’либа.
К удивлению Райта, верховный жрец сообщил, что функция будильника Пернатого карателя всегда остаётся выключенной, что исключает его как источник темы, играющей в видении сеанса прорицания Зе’лота. К несчастью для него, он снова оступился, сказав, что отчётливо помнит барабаны тайко во вступлении. Райт просто сыграл тему «Пернатого карателя» с ремешка Фей, а затем показал, что жертва услышала не тему «Пернатого карателя», в которой не было барабанов тайко, а очень похожую тему «Стального самурая: воина Новодревнего Токио». Он объяснил, что Фей обменяла часы Стального самурая на свой ремешок, который он нашёл на запястье Бе’либа на фотографии прямо перед обрядом очищения. Садмади, который хранил молчание во время этого спора, указал, что теория Райта должна была убить охотника за повстанцами до того, как Тараст будет убит, не сумев объяснить, кто убил первосвященника.
Правда раскрыта[]
Райт переосмыслил события обряда очищения. Кровь Зе’лота окрасила источник перед обрядом. Желая скрыть убежище, Тараст воспользовался обрядом, чтобы скрыть улики. Таким образом, он покончил с собой и использовал собственную кровь, чтобы скрыть тот факт, что на другой стороне было совершено убийство. Поскольку в то время кинжал уже находился внутри тела Зе'лота, Райт пришел к выводу, что первосвященник использовал статую варбаа’д, чтобы покончить жизнь самоубийством, тем же методом, которым был убит охотник-мятежник. Аббат Инми отчаянно пытался спасти своё дело, но вмешалась Бе’либ Инми, сказав, что спор затянулся. Было 14:30, и часы Стального самурая Бе’либ забили будильник, установив время, когда она и Тараст будут совершать свои ежедневные молитвы, и время, когда Зе’лот был убит. Не в силах помешать ей признаться в убийстве, Тараст Инми закричал и упал.
Смерть Зе’лота.
Бе’либ объяснила, что она тоже была мятежницей и была в убежище во время праздника благословений, чтобы подготовить его к побегу Аре’бала. Однако Зе’лот также отправился в убежище, чтобы исследовать его, только чтобы увидеть там Бе’либ, которая оказалась мятежником. Зе’лот бросился на неё, сказав, что министр юстиции разрешил ему убивать повстанцев как агенту его тайной полиции. В целях самообороны Бе’либ толкнула его плитой, но в конечном итоге он был пронзён статуей. Тот факт, что Зе’лот действовал по приказу министра Инги, шокировал суд, но объяснил, почему не было дано никакого приказа провести расследование в отношении охотника за мятежниками.
Затем Тараст признал, что впоследствии всё сокрытие было его делом. Чтобы подставить Фей, Тараст заставил её держать варбаа’дский кинжал во время репетиции в ночь перед обрядом. Во время обряда Тараст накрыл статую мантией леди Кии’ры и накачал Фей наркотиками, чтобы она потеряла сознание. Затем Тараст пронзил себя статуей, а затем оттолкнулся назад, сняв при этом мантию. Всё это было сделано для того, чтобы манипулировать видением сеанса прорицания, чтобы оно выглядело так, будто Фей надела обличье мятежного охотника и зарезала его до смерти.
Райт осознал третью причину сокрытия: акт о виновности защиты. Без адвоката было бы трудно доказать, что убийство было случайным и совершено в целях самообороны. Райт указал, что мог бы им помочь, но Тараст признал, что, несмотря на то, что он мятежник, он мало верит в адвокатов. Однако этот поступок имел ещё одно значение: единственным другим человеком, которого мог вовлечь Тараст, был он сам, но в этом случае Бе’либ встала бы на его защиту, и оба понесли бы одинаковое наказание.
Бе’либ прощается с Тарастом.
Пришло время вернуться аббату Инми, и он умолял Райта не допустить, чтобы ещё одна душа была осуждена в соответствии с актом о виновности защиты. У Райфы была магатама разлуки, которая отрезала бы поток духовной силы и прервала призыв. Она позволила Бе’либ воздать должное. Пара поделилась несколькими последними словами любви перед тем, как Тараст покинул тело Фей. Когда магатама потемнела, израсходовав свою духовную энергию, Бе’либ Инми прижала его к себе и со слезами на глазах попрощалась с мужем. Перед оглашением оправдательного приговора прокурор Садмади поклялся Райту, что однажды выплатит ему долг в суде. Инцидент стал известен как «Трагедия АВЗ».
Подведение итогов после суда[]
16:20
Разоблачения суда нанесли огромный урон Райфе, у которой только что были разрушены многие из её убеждений о своей жизни и роли королевской жрицы. Фей напомнила ей, что сеанс прорицания был большой ответственностью, которую могла выполнить только она. Райфа возразила, что именно призыв духа Фей, а не сеанс прорицания, раскрыл правду в суде. Фей заверила её, что жители Кура’ина всё ещё верят в неё, а Райт добавил, что её понимание имело решающее значение для поиска истины, даже если оно не всегда было правильным. Фей могла иметь отношение к борьбе Райфы из-за её собственного обучения, чтобы стать мастером деревни Кураин. В свете судебного процесса Райфа не знала, что на самом деле было правдой и каковы были её обязанности, но Фей сказала, что она, как будущая королева, должна найти ответы для себя, и заверила её, что она сможет это сделать.
Внезапно взорвалась громкая дымовая шашка, и судебные приставы бросились разбираться. Бе’либ вошла в зал ожидания и извинилась перед Фей и Райтом за то, через что они с Тарастом заставили их пройти. Она сорвала с себя вуаль, сделала отметку леди Кии’ра на лбу губной помадой и заявила, что продолжит с того места, на котором остановился Тараст. Датц Аре’бал и Дурк прибыли, чтобы забрать её, и все они сбежали. Райт размышлял о грядущей революции, но Фей прервала его своей идеей шоу под названием «Стальной самурай против мятежного Дурка», возможно, с участием Пернатого карателя. Райт был рад, что, хотя Фей явно повзрослела, некоторые вещи с ней никогда не изменятся.
Отсылки к другим делам[]
- Находясь в следственном изоляторе под стражей, Райт пытается утешить Фей, заявляя, что она должна «привыкнуть к быть обычным подозреваемым», ссылаясь на предыдущие разы, когда она была подсудимой в суде.
- Во время разговора в следственном изоляторе Фей упоминает, как она, должно быть, переросла старый аргумент «стремянки», который есть у неё и Райта, который последний поправляет её, говоря «лестница». Это отсылка к шутке из серии, которая началась в Самурайском повороте и до сих пор присутствует в каждой игре Ace Attorney.
- Сфотографировав убежище повстанцев, Феникс говорит: «Теперь обыскать каждый закоулок…». Это может быть отсылкой к строчке «Я не успокоюсь, пока не проверю каждый подозрительно выглядящий закоулок» из Ace Attorney Investigations: Miles Edgeworth.
Культурные отсылки[]
- В первый день расследования, навещая Майю в следственном изоляторе, она упоминает: «Да…Но мы же больше не в Канзасе, понимаешь?» Это отсылка к фразе Дороти «Тото, мне кажется, мы больше не в Канзасе» из классического фильма «Волшебник страны Оз».
- Указав на ошибку в прорицании Райфы, касающуюся времени смерти во второй день суда, она обвиняет Райта в том, что он обманул её, сказав: «Ты... Ты ослепил меня наукой!» Это отсылка к тексту песни 80-х Томаса Долби «She Blinded Me with Science».
- Популярная кура’инская игра «Качу’демаль» ссылается на несколько элементов франшизы Pokemon. Название является отсылкой к слогану серии «Надо поймать их всех», а условие победы, заключающееся в уничтожении всех частей с одной стороны, намекает на правила сражений покемонов, которые заканчиваются, когда все покемоны в одной команде побеждены.
Другое[]
- Во вступительном ролике два повстанца обсуждают перспективу того, что Датц Аре’бал «вернётся на улицы» до того, как его схватит Па’рей Зе’лот, хотя Аре’бал на самом деле сбегает примерно во время обряда очищения, намного позже убийства Зе’лота. Это можно объяснить тем, что повстанцы заранее знали о запланированном побеге или о более раннем побеге из тюрьмы.
- Два убийства Аколита Зе’лота и аббата Инми упоминаются как серийные убийства в этом деле. Хотя серийное убийство обычно и традиционно используется для обозначения убийства трёх или более человек, это не является явной ошибкой, поскольку это определение различается в зависимости от властей и юрисдикций; некоторые расширяют это число до четырех, а другие снижают до двух. Американское ФБР, например, определяет серийное убийство как «серию из двух или более убийств, совершенных по отдельности одним преступником, действующим в одиночку».
- Хотя это и не перекрестный допрос, это первое дело в основных играх, где судья является свидетелем.
- Примечательно, что это первое дело в серии, в котором и Майя Фей, и Эма Скай появляются в материалах делах.
Название[]
- Японское — 逆転の儀式 (Гякутэн но Гисики; букв. «Ритуал поворота»)
.png){kind=link}
.png){kind=link}
